يقول المعترض : أقرأ معي مقارنة بين يسوع وحورس المصري:

الرد

يقول الكتاب المقدس امتحنوا كل شيء … لنمسك بهذا الجدول ولنحاول أن ندرس كل جزئية

يسوع: من أم عذراء … وهذا يؤكده لنا الكتاب المقدس وأيضا يؤكده القرآن الكريم … بمعنى أنه على المستوى الديني مؤكد … بينما في المقابل حورس مجرد أسطورة قديمة لا يمكن تأكيدها

الابن الوحيد للأله يهوة: الأله يهوة هذا هو نفسه ايل الاله القدير الذي عبده ابراهيم, وهو نفسه الوهيم السيد العظيم الذي عبده ايوب, وكما يقول المسلمون هو نفسه الله  لأنهم  يقولون أن الله هو اله موسى واله ابرايهمم واسحق ويعقوب … هذا عن الله …… فمن هو اوزوريس هذا؟ … انه اله وثني قاتله ست وقتله … وتفرقت اجزاءه في ارجاء مصر , متزوج من اوزوريس … وهو اله لم يعبده ولم يعلن عنه اي شخص له مقام النبوة حتى نصدقه, فمن هو اوزوريس هذا بمقابل يهوة أو الوهيم أو أيل أو الله ؟ نحن لا نعرفه … لقد أسماه المصريون اله الاموات … أما نحن فنعرف عنيهوة أنه اله أحياء لا اله اموات … لذلك فالمقارنة بين اله أموات واله احياء … 

الأم: بالنسبة للمسيح هي مريم … أما بالنسبة لحورس فهي كما يقول الجدول - أس اس – ولا أدري لماذا لماذا أسميتها اس اس … هي اسمها ايزيس ولا اعرف ما علاقة اس اس بماري … ولا أعرف الى اين تقودنا هذه المقارنة… ؟ أم يسوع مريم وأم حورس ايزيس … وليست ماري

أبوه بالتبني : بالنسبة ليسوع فهو رجل بار اسمه يوسف أما ابوه بالتبني الآخر فهو ست اله الشر … لماذا اغفلت هذه المقارنة ؟ … ثم أنك نقرحت الاسم من ست الي سيب … وهذا لوي المعنى حتى تصل الى تطابق, وهذه غير امانة … وحتى لو فيه تشابه في الاسم أغفلت تضاد خطير … ان ست هذا اله الشر بينما يوسف كان رجلا باراً

السلالة : بالنسبة ليسوع فهو من الاسرة الحاكمة … أما الآخر فهو من الآلهة وليس من الاسرة الحاكمة … فليس هناك اسرة حكم مصر اسمها اسرة اوزوريس … راجع الاسر المصرية بدءا  من الاسرة الاولي للأسرة الأثنين وثلاثين … … ولكنها رغبة في ايجاد تقارب غير موجود!!!

مكان الولادة … بالنسبة للمسيح فهو حظيرة ماشية ملحقة بفندق … لا يوجد دليل على أنها كهف … أما الآخر فأنت تقول أنه كهف … وهنا يسقط التشابه

تاريخ الولادة: بالنسبة للمسيح فأننا نحفل به يوم 25 … ولكنه ولد في الصيف, وهذا ثابت وواضح في الكتاب المقدس, بل وكان محل انتقاد منكم في مقالات سابقة … إذا فميعاد الولادة اختلف

***

يكفي هذا أنتم تتكلمون عن شخصين مختلفين تماماً